最近，上海万圣节庆祝活动被一些人批评“不爱国”，引发了不小的争议。然而，我们不禁要问，这样的批评是否过于苛刻了？万圣节作为西方的传统节日，旨在庆祝幽默、创意和娱乐，难道就不能在中国拥有自己的版本吗？苦中作乐，本应是人们调剂生活的一种方式，而并不意味着对国家、民族的不尊重。让我们审视这种批评背后的真实动机，以及受到影响的究竟是谁。

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大家好，我是云宇。

万圣节那几天的上海巨鹿路，成了年轻人最向往的聚集地。他们cos成任何想cos的人，打扮成任何想打扮的模样。

有人想做明星，变成了那英、向太、吴京、李佳琦......

有人想做演员，扮演拿下四郎的安小鸟、手捧“软绵绵”的温太医、新郎零号许光汉；

还有人把阴阳怪气发挥到极致，成了被保镖重重包围的“糊咖”、身穿格子衫头顶黑眼圈的乙方，以及被双十一折磨到死的电商人；

你以为那些走在路边的是普通人？不，他们cos的是普通又卑微的穷鬼啊！！

虽然没有参与其中，已经能从现场照片和视频感受到最鲜活的生命力。这是最真实的中国青年，他们关注时事、紧跟热点，热爱生活、嘲讽现实，用cos表达自我。

有句话说得好：不是精神病院住不起，只是万圣节更有性价比。

但，总有那么一群人，热衷于泼冷水。

他们说，新一代年轻人的意识形态毁了；

他们说，西方文化的渗透无处不在，多发扬传统文化吧。

言下之意很明显，年轻人不准这么开心地过洋节。

其实上海万圣节和西方传统万圣节关系并不大，南瓜、trick or treat（不给糖就捣蛋）等元素几乎不见，鬼怪元素也被淡化，更多的是对当下流行话题的玩梗和讽刺。

巧的是，万圣节当天我刚好在数字游民社区，这里也举办了一场万圣节party。大家脑洞大开，打扮成自己想变成的样子，蹦迪、烤火、高歌，彻夜狂欢。

而这样的party，其实可以套用到任何一个洋节日，万圣节、圣诞节、复活节、愚人节......

某种程度上来说，大家都只是借用了万圣节的名头找点乐子，来发一次名为“带上面具做自己”的疯。

是的，洋节从来不是目的，找乐子才是目的。

没有传统节日的忌讳和规矩，摆脱亲戚家人的压力和说教，戴上角色的面罩，卸下被社会身份束缚的面具。

纯粹的，找点乐子。

但就是这样一点卑微的需求，也受到质疑。那些从小深受苦难文化影响的孩子，长大后也成了苦难的传播大使。

他们说，过传统节日不能说快乐，要说安康。

但事实上，古人在端午节赛龙舟、斗百草、争骑射，比现代人快乐多了。就连敦煌出土的文书《端午相迎书》里也说道：“喜逢嘉节，端午良辰，相续同欢。”

他们说，别的国家还在饿肚子，我们要反思。

可是我们国家也才实现全民温饱没几年，吃点好的怎么了？

他们说，生日就是母难日，应该哭着感恩母亲，不该自己开心享乐。

笑死，我和我妈一起开心地吃蛋糕，碍着谁了？

中国人对于快乐，总有深深的不配得感。似乎必须牺牲点什么，才有资格获得快乐。并且在快乐的同时，还必须心怀愧疚。

他们自己不快乐，也不允许别人快乐。

“你赚这么点钱还一天天傻乐啥？”

“作业做完了吗就嘻嘻哈哈?”

“你连对象都没有开心什么？”

“爸妈这么辛苦你整天嘻嘻哈哈不愧疚吗？”

......

在他们的概念里，快乐是要有代价的，开心是必须有原因的。

我有一个特别爱笑的朋友，看个网络段子都能傻笑半天，于是某一天，那个问题还是如预想中地来了：“你到底有什么喜事可以每天这么开心啊？”

我：？

朋友：？？？

或许他们真的不知道，这个世界上就是有莫名其妙且纯粹的快乐吧。

写到这里，我其实已经想好了明年万圣节的装扮——一个不敢放声大笑的打工人。

张爱玲说：“其实，我快乐，又碍着你什么了。”

想把这句话送给每一个扫兴的人。

以上。

作者介绍：

云宇，努力靠码字养活自己的自媒体人，用文字分享成长与经验。

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