最近，《滕王阁序》又火了，因为滕王阁景区的背诵全文免门票活动。

滕王阁

在中国，这样流传千古，还能给今人带来实际好处的文章并不多。究其根本，这篇文章太伟大了！

提及中国传统文化，必然会提及唐宋八大家。唐宋时代，被人们视为中国古典文化的巅峰时期。现今人们背诵的唐诗宋词，都来源于这两个时代。虽然元代有元散曲、明清有小说，但其在人们心中的地位，和唐诗宋词完全不能比。

唐宋八大家

而唐宋时期，最巅峰、最厉害的两位文学大家，一个是韩愈，另一个就是欧阳修。

韩愈，象征着唐文学的极致；欧阳修，靠自学偷师韩愈，成为了宋代的文宗。

两人一前一后，掀起了两次古文运动。

两次古文运动，则奠定了中国古典文学的基础审美观。

广东潮州，韩文公祠

而王勃的《滕王阁序》，恰巧就站在这两次古文运动的对立面上。《滕王阁序》的文体是骈文，在演变过程中逐渐形成了只堆砌华丽词藻的不良文风，这备受韩愈和欧阳修的抨击。他们认为，文章要有实在意义，破除形式而见其本质。

那为什么还说《滕王阁序》是千古第一神文呢？

因为这篇文章受到了韩愈的高度认可。

韩愈认为，它写得好！

能获得对手的尊重，这样的文章当然厉害！而能成为千古第一神文，还和骈文这种文体的演变历史有关。

滕王阁，王勃

骈文，形成于汉末、兴盛于南北朝、式微于唐宋。

两次古文运动后，被极力打击的骈文就此淡出历史舞台。这也就是说，在集骈文之大成的《滕王阁序》面世之后不久，骈文这种文体就逐渐消失了。

这也使得，《滕王阁序》成为了前无古人后无来者的千古绝响！

更难能可贵的是，与一般的骈四俪六不同，王勃在写就《滕王阁序》时采用了四四对、六六对、四六对、七七对等多种形式，对传统骈文还进行了形式上的创新。

滕王阁景区

骈文这种文体，本是死水一潭，王勃的创新却使其迸发了一些生命力。但终究天才只是少数，即使逆天改命，最终也无力回天，骈文最终还是被历史所淘汰。

这就像王勃的人生。

即使少年早慧，十七岁登科即被招入王府幕府，却因讽刺诸王终日只知斗鸡玩乐的《檄英王鸡》文触怒唐高宗，被阖家贬官。不只自身被逐出王府，就连其父，也被贬官流放至交趾。

《武则天秘史》——唐高宗李治（左）

正因此，《滕王阁序》的面世，其背景就是悲情的，不只是骈文这种文体即将式微的大时代背景带给王勃这样的文人的悲哀，还有王勃个人生命上的悲哀。

也正因此，作者认为，对于《滕王阁序》何时写就的争议是没有意义的。

无论这篇文章是王勃14岁写成，还是25岁时写就，其注定的事实是，王勃将在官场上遭遇极大挫折并英年早逝。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

现今，再提及《滕王阁序》，人们只知道这是课文上要求背诵的文章。

很少有人会知道，这是一个天才，站在了错误风口与道路上的悲伤故事。人生，切忌浮躁。

滕王阁

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