庄子名周，是先秦道家学派主要创立者之一，著有《庄子》一书。 道教兴起后，庄周被尊为南华真人，《庄子》被尊为《南华真经》。他的哲学思想，以“清静无为”为主。鄙视富贵利禄，否认鬼神存在， 认为一切事物处于不断的变化之中，一切事物都是相对的，其思想具有一定的辩证因素。

他的文章想象丰富，辞藻华丽，富有浪漫主义色彩和幽默气氛，是先秦诸子哲理政论中文学艺术因素最为浓郁的篇章，对后世影响极大。

然而，历史上记载庄子的故里极为简略，《史记-老子韩非列传》仅说：“蒙人也。”并未指明何国何处之蒙。蒙地在战国时曾有三处，庄子故里究竟在哪一处，歧说不一，至今争论未息。

一说山东冠县。裴聊《史记集解》 曰：“《地理志》，蒙县属梁国。”梁国即魏国，魏迁都大梁后又称梁国，魏国疆土犬牙交叉于列国之间，西起今陕西， 中经河南、河北，东至山东。战国时，有一个蒙县设在今山东冠县境内，《汉书•地理志》也曾说蒙县属梁国，所以庄子的故里在山东冠县。

一说河南商丘。司马贞《史记索隐》引刘向《别录》云：庄周， “宋之蒙人也”。宋国为殷商后裔，其地位于今河南东部，以及接近河南的山东、安徽、江苏的部分地区。商丘曾是宋国都城。《史记•宋微 子世家》言：“杀湣公于蒙泽。”《集解》注引贾逵语曰：“蒙泽，宋泽名也。”又引杜预的话说：“宋地梁国有蒙县。”原来，这个“梁国”不是指魏国，而是指宋国的某地，它内有一县，叫做蒙县。郵道元《水经注》于坂水系蒙县下曰：“即庄周之本邑也。（庄周）为蒙之漆园吏， 郭景纯（郭璞）所谓漆园有傲吏者也。悼惠施之没，杜门于此邑矣。” 坂水自西向东，流经河南商丘之北。可见，庄子故里应在河南商丘。

—说安徽蒙城。《史记•老子韩非列传》记载了这样一件事：楚威王闻庄周贤，派使者持重金去请他，并许以为相，庄周不为所动，笑辞楚使，终身不仕。张守节《史记正义》也曰：“庄子钓于濮水之上， 楚王使大夫往，曰：‘愿以境内累。’庄子持竿不顾。”

据《水经注•淮水篇》记载，“濮水即沙水之兼称”，而当年沙水即流经今安徽涡阳、 蒙城一带。北宋元丰元年（1078 )，曾建庄子祠于安徽之蒙城县。苏轼为之作《庄子祠记》，当时王安石《蒙城清燕堂》诗，有“民有庄周后 世风”句。既然安徽蒙城县有庄子祠，庄子故里就该在此。

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