今天分享的是在北京出土的明成化年间外戚万贵、万通墓出土的金玉文物。

万氏家族，这名听着就霸气，莫不是要流芳“万世”？可这万氏家族是哪个家族？一时半会还真想不起来。但要说那流传了近700年，上过电视的皇家姐弟恋。八卦泛滥的人估计能有点印象了。没错，这姐弟恋的女主万贵妃（万贞儿）就是万氏家族的掌上明珠。男主是谁？都贵妃了，男主肯定是皇上啊，就是那个小她17岁的明宪宗朱见深啊。

万贞儿是明宪宗的宠妃，后世多称万贵妃，史载其“机警，善迎帝意”，“帝每游幸，妃戎服前驱”。万贵妃16岁进宫照顾2岁的朱见深，英宗土木堡之变后被困瓦剌，朱见深的叔父趁机抢去皇位，同时罢免了他的太子职位。

从此，朱见深便跟随万贵妃住在后宫，直到英宗卷土重来。在这段最艰难的日子里，朱见深和万贵妃相濡以沫，在他最落魄的时候，万贵妃一直守护在他身边，于是，万贵妃在他心目中就有了多角色的朦胧的定位。甚至为万贵妃废了皇后。

万贵妃于明成化二十三年春（1487年），因鞭打一宫女，气急败坏，抱病而卒，终年58岁。深爱他的明宪宗在哀叹：“万侍长去了，我亦将去矣！”后，为之辍朝七天，于同年驾崩。万贵妃因深得明宪宗宠爱，死后破例在帝陵区域内为她建造了规模宏大的坟园。

正所谓一人得道，鸡犬升天，万贞儿的父亲万贵因此从山东诸城县衙里的一名小吏而得到了锦衣卫都指挥使的官位。她的兄弟万通也加官晋爵。

万贵去世时，“上悼惜赐宝镪贰万缗斋粮布为丧葬资，命礼部谕祭，工部营坟域”，地位可谓荣显。苏天钧在《北京考古集成》中有专文论述万贵与万通，文中对宪宗在位二十三年，朝政由万贵妃操纵而导致的宫廷要案如宪宗皇后被废黜案、淑妃之死案等一一进行了剖析，并认为万氏家族在宫廷中并非仅左右一般事务，整个朝廷权柄几乎都掌握在万氏家族手中，而其搜敛的财物更是不计其数。

1957年北京东庄农业社社员挖菜窖时发现了万贵及其妻王氏的墓。万贵墓志长、宽均为65厘米，底、盖通高64厘米。盖篆“赠骠骑将军锦衣卫都指挥使万公之墓”，志文首题“赠骠骑将军锦衣卫都指挥使万公墓志铭”。

万贵墓保存完好，并没有被盗掘，墓中出土了一大批精美的金器、银器、珠宝和玉器。金器有执壶、“海水江崖”金盏托、“太白醉酒”八方金杯、荷叶金洗、金嵌宝石头花等;银器有壶、盘、盒、银锭等。金银器物总重量达2500余克。

在墓中出土的陪葬品当中，最引人注目的是一只双螭耳白玉杯，也是墓中唯一出土的玉器。这件明代玉器精品，置于死者胸前，应是“慈宁宫”的宫廷制品，由皇帝赏赐给万贵。从出土位置可以看出，墓主人生前应该十分喜爱这只玉杯。所以死后不仅用它陪葬，还让人们把它放在自己的胸前。

这件玉杯的装饰也很特别，两螭相对称作为杯耳，剔雕得非常精细，额头上带有“王”字的小螭，面部近似方形，前爪把着杯的口沿，昂首耸身，嘴巴正处于杯沿，好奇地探望着杯中装着何种琼浆玉液，似乎正要饮用，神态顽皮而又专注，尾巴分叉，十分有力地盘绕于杯壁，后足向前蹬，形成支点，平衡得恰到好处，仿佛再稍一用力就会跃入杯中，颇有元代遗风。

有专家认为“王”字可能与虎有关，古代工匠将虎与螭的造型相结合，又称为螭虎。这种异兽圆头圆脑，看上去非龙非虎，因为老虎是百兽之王，所以螭虎额头上刻有“王”字。不仅如此，螭虎还是皇权的象征。同款玉耳杯有出土自兰州晏家坪明肃藩系延长王墓的青玉双螭耳杯，还有故宫与天博收藏的螭耳玉杯和螭柄玉杯。

万通为万贵之子、宪宗皇帝朱见深最为宠爱的女人万贵妃之弟，生于明英宗正统四年，卒于明宪宗成化十八年。

明成化十二年十一月，太监黄赐传奉圣旨，升锦衣卫正千户万通为指挥佥事，副千户万达军人，邵宗、王敏为正千户，俱世袭。

通、达，皇贵妃之弟，宗，宸妃之弟，敏，顺妃之弟也。万贵生前经常告诫自己的儿子万通，在外要低调，不能有恃无恐。但万通没有听从父亲的话，他依靠姐姐的特殊地位，横行霸道。万贵妃和宪宗去世后不久，万通就被罢官，还差点儿丢了性命，后经考古人员发掘其墓，那也是金玉辉映，当得是宝物连连。

该件带饰一般称作提携，背面有一扁穿，用于系在腰间革带上，下部有一随行之环，用于悬挂坠饰与工具。古人想象力很丰富，提携本有牵扶，携带；照顾，扶持；提拔；携手，合作；带小孩之意，便为腰带上的挂扣起了这么雅致的名字。

正面内饰龙纹，满身鳞片，四周饰连珠纹饰。此类饰件宋辽金元明较为盛行，形制多样，有长方形、椭圆形、花形、荷叶形等多种。所用材质也颇为广泛，有金银铜铁玉等。

带钩是我国古代服饰的重要组成部分，也是当今收藏市场的一个重要品种。有金银铜玉及似玉材质等。从考古发现看，玉带钩最早出现于新石器时代的良渚文化，是带钩的雏形。至春秋时期，玉带钩的形制趋于成熟。战国和汉代是玉带钩的兴盛期，数量和类型都极其丰富。东汉至南北朝时期，玉带钩数量锐减，造型单调，进入了衰落期。隋唐以后，玉带钩成为玩赏品。明代玉带钩的使用，受到了传统玉器的影响，玉带钩主要与绦绳配套，所以饰有带板的玉带一般不用玉钩。

玉带钩的使用一是与钩环相配，成组使用，绦绳的一端系于钩，另一端系于环。二是单一的带钩与绦绳相配使用。绦绳的一端系于钩纽，另一端编成绳套，套于钩头上，绦带绕于人身。元明清三代，玉带钩重又兴盛，最多见的就是钩首雕龙首、腹部雕螭纹的“苍龙教子”带钩。

万通墓出土的青白玉龙首螭纹带钩，其纹饰叫作“苍龙教子”，一条老龙在与一只子螭对话，苍龙沉稳厚重，小螭则顽皮活泼，阴刻的细毛发向后飘拂，带出了一点毛毛躁躁的感觉，工匠对于角色的把握真是到位。此件带钩青白玉质，带土沁，龙首为钩，圆纽上附一金别子。

跑了机会首博，搜集了这些万氏家族的文物遗存，虽不尽全，仅能一窥，但足以见墓志与史料记载所言不虚，如此多的精美陪葬品，有些甚至不输于十三陵的文物。可见生前敛财之道当是“圆润贯通”。好了，今天的分享就到这里了，喜欢的朋友记得关注哦。

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