《诗经》中有一句谚语：“不念祖宗，修德行，常言无愧于命，再求福报。”

做人，首先要感恩祖先的恩德，然后修身养性。始终按照自然法则做自己的言行，那么您可以获得更多的福祉。

这两句话之间，最重要的一点应该是“永言当得命”。一个人的言行不符合自然规律，那么他的人生就“失败”了。

为什么像那些“野心大于实力”的人一样，无法实现自己的理想呢？

最重要的一点是，他们是“不值一提的职位”，就算想要有这个职位，自然也会摔得很惨。就算他们走运上去了，也坚持不了多久。

人生活在一个世界里，有些事情是要做的，我们必须按时完成。而有些事情是不应该做的，一定要及时避免。男人，有所为有所不为，凡事都要“平衡灵活”。

一触三法，则乐来，苦来。如果我们不避免这三点，是非就会与我们相遇。

1、人若德行薄弱，地位正直，就会有大麻烦。

一个人的德行不能与他的地位相匹配，就会造成大祸。轻则财物亏本，重则人财两空，不会有好结果。

古代有这样一个大家族。议长临终前，将整个家族的遗产传给了他唯一的儿子。

他的独子从小衣食丰盛。他没有经历过艰辛，也没有从父亲那里学到管理技巧。这就是为什么他养成了“花大钱不怕后果”的性格。

父亲走后，他觉得机会来了。他有很多土地和商店，但他不知道如何管理它们。于是短短六年时间，家里的钱花得一干二净，人心惶惶，不正常。

本该富足安逸一辈子的他，为何最后却倾家荡产，甚至变态？最重要的是，他没有背负父辈传下来的财富的德行。

一个德高望重的人，可以耕种一万元到三万元不等。而那些不够德行的人，一万块钱都赔光了，甚至负债累累，非常悲哀。

二、智慧小而求大，福从苦中来。

每个人的智慧都有一个“限度”。做大事的人不会迟钝，智慧的源泉不会干涸。不该干大事的人，基本没几下就“筋疲力尽”。

曾国藩打太平天国的时候，曾国藩对弟弟说，他能做多少就做多少。多了不能做，少了不负责任。

正是因为有这种态度，湖南曾国藩的军队才得以稳步壮大，足迹遍及多个省份，令世界为之震惊。另一方面，太平天国的高级将领们依然沉迷于声色狼藉的生活。试想，一个连诱惑都抵挡不住，图谋大事的人，怎么可能成功呢？所以，最后太平天国被灭，曾国藩也因此名声大噪。

“智者谋大事”这是很多人都会做的题。明明我只有半桶水的水平，却要做“一桶水”的事情。这不是自讨苦吃和大度吗？

一个男人戴着一顶和他的脑袋一样大的帽子。如果帽子太大，会蒙蔽人，这是不好的。

第三，权力小责任大，终将倒霉。

单位里的小李为了赶紧升职加薪，什么任务他都敢接。有一次他的老板交给他一项棘手的任务。他知道这是不可能完成的，但他还是接受了。

在他看来，如果我运气好，完成了，就可以成为老板的心腹，升职，顺利加薪。

没想到这个任务在他手上出了差错，老板知道后非常生气，把他辞退了。小李很是疑惑。为什么我有勇气承担责任还是被解雇了？

把力所能及的事情做好，这叫承担责任。而超出我们能力范围的事情，如果做了，就证明我们还没有认清自己，厄运在所难免。

像赚钱一样，你一年当然只能赚10万，但是你硬要逼着自己一年赚30万。毕竟，受苦的不是你吗？

你可以做尽可能多的事情。遇到大事，能力不足的，不要干涉，让能力大的人去做。凡尽本分者，是人间长行。

写到最后

人若德行薄弱而受人尊敬，或智慧小而有志气，或力弱而责任重，善恶祸患自会自取。无论你多么幸运，你都会被击败。

比如，一个中产阶级的人，明明可以享受安稳的生活，却不愿意做高回报的事情。他不输，谁输？

做超出自己能力和德行的事情，无异于给生活增添许多障碍，直接增加了生活的难度。这就是我们常说的：“做你做的，你做你做的，你受你的苦，地狱里受苦谁来责备”。

一切，仅此而已。

文/蜀山鹿

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