曹操作为乱世中的枭雄，以其军事才能和政治手腕成为历史上备受瞩目的皇帝之一。他在战火纷飞的时代展现出超凡的智勇，并建立起强大的基业。而李世民则以其开启贞观之治的卓越才能和深远影响，被誉为中国历史上为数不多的圣君之一。他的长歌贞观，让大唐帝国达到了巅峰繁荣。通过探寻这五位皇帝的历史伟业，我们能够更好地了解他们的治国理念和卓越智慧，进而从中汲取启示，展望未来发展的方向和出路。

明孝宗朱祐樘

朱祐樘 （1470年7月30日―1505年6月8日 ），即明孝宗（1487年－1505年在位），年号弘治，明朝第九位皇帝，明宪宗朱见深第三子 ，生母为孝穆纪太后。 成化二十三年（1487年）九月即位 ，朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣，史称“弘治中兴”。虽末年宠信宦官李广，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，明朝万历年间的内阁首辅朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”

朱祐樘此人人品极佳，提倡一夫一妻制。一生无大作为，但是很稳定，不胡来，比较勤政，尊敬大臣，做了很多为民的善政。这样的皇帝虽然不能名声远扬，但是能够让自己的子民真正享受到安了。 他也是明代中叶励精图治的明君。朱祐樘的政绩诚然卓越，但最让人感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。可以说，没有朱祐樘，明朝撑不到崇祯那天。

北魏太武帝拓跋焘

拓跋焘（408年-452年3月11日），字佛狸伐，代郡平城（今山西大同市）人。鲜卑族，北魏第三位皇帝，太宗明元帝拓跋嗣长子，母为明元密皇后杜氏。南北朝时期，著名的军事家、政治家。拓跋焘自幼就表现得聪明大度、应付裕如。北魏泰常八年（423年）登基，改元始光。拓跋焘继位后，心怀“廓定四表，混一戎华”之志，因此，亲自率军征战，周旋于险境。拓跋焘善于使用骑兵，常常轻骑奔袭，先后攻灭胡夏、北燕、北凉，征伐山胡，降伏鄯善、粟特等西域诸国 ，西逐吐谷浑，攻取刘宋的河南重镇，统一了中国北方。讨伐柔然，使得柔然仓皇逃窜 。反攻刘宋，实现“饮马长江”之志 。拓跋焘的鸷勇骁强，得到了对手的敬畏。刘宋王朝评价他为“英图武略，事驾前古”，骁勇程度超过了冒顿、檀石槐。休战时，拓跋焘常常抚恤孤儿、老人，体察民间的疾苦 ，并劝课农桑，减轻人民赋税，做出了休养生息、偃武修文的政策。拓跋焘广泛征召汉族士人，重用了汉族大臣崔浩、高允等人，改革官制，整肃吏治，抑退奸吏，提拔忠良，显著促进了北魏官吏和庶民之间的和睦相处。 他又宣传礼义，崇尚儒学，推动了北魏的汉化发展。 拓跋焘恪守节俭 ，但奖赏将士则非常慷慨 。每逢作战，不畏艰险。料敌于先，知人善任 ，赏罚分明 。拓跋焘重视法制建设 ，并常说："法者，朕与天下共之，何敢轻也。" 但是，在他执政末期，诛戮过多，诛戮之后又常常后悔。

拓跋焘一统北方，自晋乱之后首次实现大规模的统一北方之举。之所以无法一统四海，很大原因是北方将士不适应南方的气候，可以说拓跋焘和曹操都是因为这个原因而无法一统的。但拓跋焘比曹操更大的先天不足是他是胡人，难以在满是汉人的南方建立统治。政治上，他励精图治，实现国富兵强，文化上，他推崇儒教，使得受北方数百年胡人统治的汉民再次受到儒家的先进文化的熏陶。可以说拓跋焘为后世的隋朝一统天下奠定了一定的基础。

魏武帝曹操

曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ，三国中曹魏政权的奠基人。曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。 黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。 曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。

东汉末年，群雄并起，外族入侵，神州大地遍遭蹂躏，人民陷入水深火热之中。曹操一介末流小官，以天下为己任，灭诸侯，一统北方，打败了外族的入侵。如果没有曹操，可能中国早已陷入五胡乱华的场景中了。曹操在战争之余重视百姓的安定，使得人民生活逐步改善，让华夏民族在内忧外患下不至于亡国灭种。之后的司马氏不过是在曹操的基础上才实现统一的。如果不是赤壁的失败，曹操应该早已一统天下了。正所谓无力回天，令人感叹。之后的一百年华夏一统的局面的真正开创者就是曹操。他的著名话语”向使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王“可谓道出了他的功绩写照，令人心驰神往。

明太祖朱元璋

朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日），即明太祖（1368年—1398年在位），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺， 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。 朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权， 严惩贪官和不法勋贵 ；军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等 ；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才 ；对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位 。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。

朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。 朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏，除暴乱，拯救汉民族，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策，恢复了中华，带领华夏复兴。 他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。朱元璋驱除了不可一世的蒙古统治者，恢复了汉人的统治与权益。建立了最后一个汉人王朝明王朝。永不加赋，不是一句空话而已，这是朱元璋对人民的同情和热爱，而后世统治者也因为没有做到这点而亡国，令人痛惜。

唐太宗李世民

李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年六月初四（626年7月2日），李世民发动“玄武门之变”，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。不久唐高祖李渊退位，李世民即位，改元贞观。李世民在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

李世民虽然弑兄杀帝逼父淫嫂，但是不可否认他的文治武功都是很优秀的，李唐王朝实现天下一统，李世民功不可没。之后，他使民众休养生息，使得千疮百孔的大唐王朝得以恢复，避免了被胡人欺凌的场景。之后，他开疆拓土，建立了汉人王朝中疆域最大的国土，封狼居胥，在李唐王朝面前不过儿戏。

未完待续......

（注：图片来源网络，侵删）

以上就是历史上有很高成就的五位皇帝：乱世枭雄曹操，贞观长歌李世民的相关介绍，希望能对你有帮助，如果您还没有找到满意的解决方式，可以往下看看相关文章，有很多历史上有很高成就的五位皇帝：乱世枭雄曹操，贞观长歌李世民相关的拓展，希望能够找到您想要的答案。