日本姓氏中有一个特殊的存在，无论你选择怎样的名字或姓氏，一旦翻译成中文，很容易引发误会。这种现象引发了人们对于跨文化交流的思考，以及我们对于翻译的理解和挑战。在这个小小的姓氏背后，隐藏着一种文化碰撞和语言差异的启示。

所以，就算祖先起了一个非常诡异的姓氏，后人心里再不愿意承袭还是要将这个姓氏沿用下去的，因为这代表着一个家族的传承。

而在日本有一个奇怪的姓氏，不管后人如何取名，翻译成中文的话都好像是在骂自己。

那么，这个奇怪的日本姓氏是什么呢？是“あびこ”，将其译成中文的话，就是“我孙子”三个汉字。

为什么要取个姓氏为“我孙子”呢？大致有以下两种说法，一是出于对神明的敬畏。

相传，这个姓氏的先祖是从古代印度漂洋过海来到日本的，而这个族群信仰的神明叫做“Abikuku”。

所以，为了表示对神的崇拜，这个族群就将自己的姓氏改为“あびこ”，这是用日文将神明的称呼音译过来的说法。

第二种说法是叫做“我孙子”的这个家族的祖先曾是日本皇室中人。因此，后人将这个姓氏延续下去也是为了炫耀下祖上曾获得的荣耀。

但无论“あびこ”源于哪里，在日本文化中，这个姓氏并没有什么不好的含义，只不过就是将其汉化成中文后才产生了“我孙子”的这个叫法。

但如果这个家族的后人学习了中文的话，可能就不想冠以这个姓氏了。毕竟，无论在“我孙子”的姓氏后面加上什么名字，都有一种在骂自己的感觉。

可是，日本为什么会出现如此奇怪的姓氏呢？这还要从日本的历史开始讲起。

在明治维新运动爆发之前，日本并不是所有人都有资格拥有姓氏的，只有上流社会的贵族阶级、坐拥财富的地主豪强才有姓氏的。这些贵族地主的姓氏也不是自己取的，而是天皇所赐予的。其余的普通老百姓，他们只有名字，没有姓氏。

但有些服务于日本大家族的庶民，他们会将附属的贵族姓氏后面加一个“部”字，这取得是“部曲”的意思，意思是这些家族的亲兵护卫。

如果看到日本人的姓有叫“某某部”的话，说明他的祖先就是“某某”家族的部曲。

由此可见，在古代日本，这姓氏代表的是这个人的身份地位。如果有正常的姓氏，那就说明他一定来自于一个富裕或者是尊贵的家族。

另外，日本的平民除了不能有专有的姓氏之外，他们在取名字一事上也是十分得随意。如果家中有很多个儿子的话，那么儿子的名字就会从“一郎”按顺序一直往后排。

到了明治天皇统治时期，这位天皇发现如果一般的庶民没有姓氏的话，向他们征税的流程就会变得复杂很多。

举个例子来讲吧，假如一个村里有10个叫做“太郎”的成年村民，这就意味着官员在征税的时候要登记太郎10次，这样很容易将人搞混。

所以，这个时候明治天皇就要求天下百姓都要给自己取个姓氏，这样一来就算名字都叫“太郎”，可姓氏不同的话，还是能分清谁是谁的。

在这个政令颁布了之后，日本的平民就开始为自己寻找姓氏了。

由于他们的文化水平有限，大多都是目不识丁，因而在取姓氏的时候就开始“就地取材”了。

这是什么意思呢？比如说在偏远山村的农民，他们的一生只接触了农田水稻，于是就从“田”字出发，与其他日本字拼成一个姓氏。所以，就有了“池田”、“田中”、“松田”等日本姓。

除此之外，也有日本人会用自己的出身年月作为家族的姓氏，就好比是“今朝”。当然，也有一些以花卉植物为自己的姓氏的日本人，比如说“梅”。

此外，在取姓的过程中有些日本人也给自己取了一些很是离谱的姓氏，就像是“茄子川”、“狮子王”、“我妻”等等。

除了这些离谱的，还有一些恐怖的姓氏，比如“九鬼”、“百目鬼”。

从这些姓氏中不难看出，日本人在决定自己姓什么的时候是很随意的，不然也就不会取姓为“我孙子”了。据统计，现在整个日本还有不到300户人家的姓叫做“我孙子”。

此外，“我孙子”家族中也出现了很多有名有姓的人物，就比如说我孙子武丸，这可是日本一位非常有名的悬疑推理小说家，作品《弥勒之掌》、《杀戮之病》都有着震动人心的佳作。

由此可见，对日本人来说，这个姓氏并不存在什么奇怪的含义。否则，当这位作家成名之后，他大可以将自己的姓氏改掉。

但是我孙子武丸却没有改姓，反而将这个姓氏继续传承下去，这也足以证明在日本人心中，“我孙子”就是一个和“田中”一样普通的姓氏而已。

另外，如果单看这个姓氏，不将其翻译成为中文，也不会觉得这个姓氏有什么奇怪的地方。

所以，如果在第一次见到“我孙子”这个姓氏的时候，最好还是取了解这个这个姓名的背后含义，如果仅仅是将这个姓当作是一个笑话来看的话，这只会暴露出自己的见识浅薄。

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