75年前的今天，乱枪下倒下的爱国民主战士—

75年前的今天，乱枪下倒下的爱国民主战士——闻一多

文化 2023-12-29 20:56:01 桔子生活

75年前的今天，一个爱国民主战士英勇地牺牲在乱枪之下，这位战士就是闻一多。闻一多，一位杰出的学者、作家和教育家，他为了国家的独立和人民的幸福不惜付出了最宝贵的生命。他用自己的才智和行动，为人民呐喊，为国家奋斗，为人权而战。他的牺牲使我们深感悲痛，也唤起了我们对于民主、自由和公正的追求。闻一多的生命犹如一颗流星，划破了黑暗的夜空，照亮了我们前行的道路，他将永远留在我们心中，激励着我们为实现他曾经梦寐以求的美好未来而努力奋斗。

“你可知‘Macau’，不是我真姓，我离开你太久了，母亲……”

这首让中华儿女耳熟能详的歌曲，曾在澳门回归时，打动了无数人。

它改编自诗作《七子之歌·澳门》，作者是闻一多。

75年前的今天，闻一多在昆明城内被国民党特务暗杀，短短47年的生命走向了终结。

这一天，闻一多在明知自己有生命危险的情况下，仍然为惨遭杀害的李公朴拍案而起，说出了愤怒的人们的心声。

闻一多，是诗人，是学者，是坚定的爱国民主战士，也是那个时代最有趣、最有才情、最有骨气的文人之一。

01

1899年11月24日，闻一多出生于湖北浠水县。

1910年，从家乡来到武昌的闻一多，被两湖师范学堂附属高等小学录取。两年后，这个从闭塞小镇走出来的少年，以湖北省第二名的成绩考入了清华学校，并开始了长达十年的求学生涯。

图：闻一多

1919年，五四运动爆发后，闻一多积极投身其中。这期间，他接连收到家中两位哥哥来信，说父亲希望他回乡度假。此时远在湖北老家的父亲，由于无法了解北京真相，出于对爱子的担心，要求他暑假返乡。

然而，对于父亲的此番催促，闻一多却没有答应。1919年5月17日，他寄给父母一封长篇家书作为回答。

《致父母亲（一九一九年五月十七日）》

父母亲大人膝下：

近来家内清吉否？念念。连接二哥、五哥来函，人事俱好、祈勿垂虑。山东交涉及北京学界之举动，迪纯兄归，当知原委。殴国贼时，清华不在内，三十二人被捕后始加入，北京学界联合会要求释放被捕学生，此事目的达到后各校仍逐日讨论进行，各省团体来电响应者纷纷不绝，目下声势甚盛，但傅总长、蔡校长之去亦颇受影响。现每日有游行演讲，有救国日刊，各举动积极进行，但取不越轨范以外，以稳健二字为宗旨。此次北京二十七校中，大学虽为首领，而一切进行之完密、敏捷，终推清华。国家至此地步，神人交怨，有强权，无公理，全国瞢然如梦，或则敢怒而不敢言。卖国贼罪大恶极，横行无忌，国人明知其恶，而视若无睹，独一般学生敢冒不韪，起而抗之，虽于事无大济，然而其心可悲，其志可嘉，其勇可佩！所以北京学界为全国所景仰，不亦宜乎？清华作事，有秩序，有精神，此次成效卓著，亦素所习练使然也。现校内办事机关曰学生代表团，分外务、推行、秘书、会计、干事、纠察六部，现定代表团暑假留校办事。男与八哥均在秘书部，而男责任尤重，万难分身。又新剧社拟于假中编辑新剧，亦男之职务，该社并可津贴膳费十余元，今年暑假可以留堂住宿，费用二十六元，新剧社大约可出半数（前校中拟办暑假补习学校仅中等科，男拟谋一教习，于经费颇有补助。现此事未经外交部批准，所以作罢论），尚须洋十余元，男拟如二哥、五哥可以接济更好，不能，可在友人处通挪，不知两位大人以为何如？本年又拟稍有著作，校中图书馆可以参览，亦一便也。男每年辄有此意，非有他故，无非欲多读书，多作事，且得与朋友共处，稍得切磋之益也。一年未归家，且此年中家内又多变故，二哥久在外，非独二大人愿男等回家一集，即在男等亦何尝不愿回家稍尽温省之责。远客思家人之情也，虽曰求学求名，特不得已耳。此年中与八哥共处，时谈家务未尝不太息悲哽，不知忧来何自也。又男每岁回家一次，必得一番感想，因平日在学校与在家中景况大不同，在校中间或失于惰逸，一回想象中景况，必警心惕虑，益自发愤，故每归家，实无一日敢懈怠，非仅为家计问题，即乡村生计之难，风俗之坏，自治之不发达，何莫非作学生者之责任哉！今年不幸，有国家大事，责任所在，势有难逃，不得已也。五哥回家，自不待言，二哥如有福建之行，亦可回家，男在此多暇，时时奉禀述叙情况，又时时作诗歌奉上，以娱尊怀，两大人虽不见男犹见男也。男在此为国作事，非谓有男国即不亡，乃国家育养学生，岁糜巨万，一旦有事，学生尚不出力，更待谁人？忠孝二途，本非相悖，尽忠即所以尽孝也，且男在校中，颇称明大义，今遇此事，犹不能牺牲，岂足以谈爱国？男昧于世故人情，不善与俗人交接，独知读书，每至古人忠义之事，辄为神往，尝自诩吕端大事不糊涂，不在此乎？或者人以为男此议论为大言空谈，如俗语曰“不落实”，或则曰“狂妄”，此诚不然。今日无人作爱国之事，亦无人出爱国之言，相习成风，至不知爱国为何物。有人稍言爱国，必私相惊异，以为不落实与狂妄，岂不可悲！此番议论，原为驷弟发，感于日寇欺忤中国，愤懑填膺，不觉累牍。驷弟年少，当知二十世纪少年当有二十世纪人之思想，即爱国思想也。前托十哥转禀两大人，新剧社赴汉演戏男或可乘机回家，现此问题已打消，男必不能回家也。或者下年经济充足，寒假可回家一看。寒假正在阴历年，男未在家度岁已六七年，时常思想团年乐趣，下年必设法回家，即请假在家多住数日亦不惜也。区区苦衷，务祈鉴宥，不胜惶恐之至！肃此敬请福安。

此次各界佩服北京学生者，以其作事稳健，男在此帮忙决不至有何危险，两大人务放心。

男骅叩

五月十七日下午

写这封信那一年，闻一多20岁，正在清华读书。

在信中，闻一多向父母表明了自己会留在北京的坚定意愿：

“……今年不幸，有国家大事，责任所在，势有难逃，不得已也。……两大人虽不见男犹见男也。”

在国家、民族利益面前，他毫不犹豫地选择把个人利益放在第二位。

“忠孝二途，本非相悖，尽忠即所以尽孝也，且男在校中，颇明大义，今遇此事，犹不能牺牲，岂足以谈爱国？”

“当知二十世纪少年当有二十世纪人之思想，即爱国思想也。”

信中字字句句体现着闻一多的抱负，体现着这位爱国民主战士的家国情怀。

02

1922年，闻一多赴美留学。