父母养育子女是天经地义的,在许多人眼中也是如此。这一行为在自然生物界也普遍存在。由于血缘关系,父母无论如何都会尽力抚养孩子,除非少数的特例,也就是生而不养。清朝皇宫是这种情况的普遍例外。
在古代的封建社会中,皇子公主被认为是一生下就含着金汤勺的,他们享受着荣华富贵,享受着皇室宗亲的荣耀。但在清朝,阿哥格格虽然享受着高待遇,但他们却无法与被自己的生母抚养长大,他们只能在特定的时间段内团聚,这样的特殊情况与满清人的传统有关,他们并不是正宗的封建社会,只是入主中原后被汉化了,但还是保持着自己的特性。
如何预防将来出现宦官专权的局面,皇帝给出的应对方案是禁止宦官接受文化教育,他们只需接受的教育就是以皇室为主,遵守礼节,不得违背,如此就算清朝后来有些宦官就算挺有权力,也根本无法与前朝权倾朝野的魏忠贤相比,所以这个方案还是很有用处的,解决了许多朝代宦官干政的问题。
百姓之所以会造反,完全是因为他们的生活不能如愿,当地官员无法妥善治理,最终造成百姓民不聊生。当时的鳌拜等八旗官员就是如此,一味的苛待百姓,所以康熙掌权后,致力于解决民生问题,发展当地的农业和生产力,安抚各地灾民,让他们能够丰衣足食,自然百姓们就不会再有造反的心思了。
根据统计,清朝存在二百多年,在这期间有八十位公主嫁给蒙古人,这八十位格格中有一位荣宪格格深得父皇康熙的宠爱,皇室对于格格和阿哥的封赏有着一套严格的规矩,但康熙却为爱女破例,让她在出嫁前就被封为“固伦”,她不得不面临和亲的命运,要嫁到漠南地区。康熙五十八年,她跟随父皇出征,两年后她死在军中。
比如雍正的生母“乌雅氏”,孩子一出生就被抱走了,导致母子俩日后没有太深厚的感情,而雍正则与养母佟佳氏十分亲近,对她也很是感激。用这样的方式,仿佛阻断母子之间的感情,实在是有些残酷,但也避免了后宫干政,让统治者的利益得以最大化。
如此可见即使是身为皇子,他们的日子也不是那么好过的,能够享受多大的荣耀就需要承担多大的痛苦。
参考资料:
【《清史稿》、《满族起源》】
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