西藏解放前，恐怖行为在这片神秘而崇高的土地上盛行。信仰虔诚的人们被残忍地作为祭品，以满足邪恶的神灵与邪教组织的诡计。他们的生命被抛弃于黑暗的祭坛，毫无人性地剥夺了他们最基本的尊严与权利。同时，农民们也生来就身为奴隶，尽管他们辛勤耕耘着土地，却始终被迫屈服于不公与压迫之下。这些恐怖现象被内外世界深深地惊叹，而西藏的解放终于打破了这片土地的黑暗迷雾，为信仰和农民带来了新的曙光与希望。

你无法想象，解放前的西藏有多恐怖？无数少女被扒皮做成纯净的法器，而农民生来更是奴隶，解放前的西藏人民，他们的生活黑暗程度，可能远超人的想象，西藏许多的法器都是用人皮，人骨制作，那么接下来来看看到底有多恐怖？

西藏人民在密宗的长期影响下，少男少女纯净的人皮，拥有着至高无上的法力，而为了保证法力的效应，灵魂的纯洁，更是规定16岁男孩与12岁女孩最好，更是要求生来是哑巴。

西藏的密宗中有许多的法器都是由人骨制作，至今许多博物馆都有各种器材，而且更是有许多色彩图案的掩饰下，根本看不出是这竟然是用头盖骨制作而成，在西藏传播的佛教仪式中，噶布拉碗内放两种东西作为祭品献给神灵，那就是红酒与面点。

解放之前西藏人民

而让人想象不到的是，红酒代表的是人的鲜血，而面点代表的就是人的鲜肉，更是有一些号角，那就是将人的膝盖以下的腿骨制作，将人腿打通后便成为了天然的乐器，古代有一种乐器名为冈陵，用冈陵吹出来的声音非常的唯美，而当时僧人就是使用这种乐器取悦神灵。

而在1920年的断行者，是为了在墓地修炼施身法，以这种方式来断绝人间的欲望，而除了用人的骨头下，人的其他部位也会用来祭祀，而人皮唐卡就是在祭祀时经常出现的法器，这些奇怪的法器也象征着藏密神力量的来源。

而其实也不只是用男孩女孩的身体，也有亡故喇嘛的尸骸，但是在这当中，更不一定的事情是，不只是意外身亡的孩子，更是有一些完好的人的腿骨，而现在佛教里有些文字并看不懂，但是只要看懂那绝对会感到很恐怖。

农民的住所

大家可以了解一下明妃，五肉，金刚等词的真实含义，一定会让你感到非常震惊，现在人们时常会去拉萨布达拉宫祈祷，许愿，眼看着布达拉宫的雄伟，壮观，可是人们不知道的是，在布达拉宫的下方有一个不起眼的黑房间，那就是监狱，雪监狱。

牢狱里现在进去都是黑暗潮湿，外边的阳光只能从窗户透进去一点，而可想而知，但是被关进来的犯人有多冷，况且当时的很多人都是被莫名其妙抓进来，根本就不知所以然，这个监狱非常大，里边不只是关人，更是有实施酷刑的工具。

人骨

而当时只要不虔诚，不顺从的，全部都被实施酷刑，里边有一个铜马，只要不顺从的人，就会被绑在铜马上面，然后铜马里边烧上牛粪马粪，然后温度越来越高，最终就这样被活活烧死。这些事情光听着都令人瑟瑟发抖，可见有多残忍。

西藏最黑暗的地方，这简直就是人间炼狱，只要来到此地的人，都会被分尸，身上的各个器官都被利用，更是用头骨做各种法器，这只是其中的一点点，接下来继续来看解放前的西藏有多黑暗？

接着讲还有更为残忍的事情，旁边的狱卒更是十分熟练的将人的头颅进行挤压，随着挤压的爆棚感，人的眼珠都能被十分容易的掉出来，里边每天都是人的惨叫声，而有时候有为神灵祭奠，这些人就会被作为贡品。

酷刑

能够在雪监狱活下来的人，会被送到另一个地方，那就是蝎子洞，而在这里才是最恐怖的，在雪监狱时遭受的疼痛，一直流血，甚至严重的直接皮肉分开，而在这里规定，皮肉分层越多的，代表越忠诚。

而蝎子洞，顾名思义，里边都是蝎子，而这些蝎子专门吃人肉，要是有人没熬过酷刑，就直接扔进蝎子堆里，成千上万的蝎子一拥而上进行食肉，还有一些更为残忍的程度，人根本都想不到。

要是再有存活下来的，那就是祭祀，这些人怎么也没想到，最终重见天日的时候竟然是当贡品，当时一场祭祀仪式一共得杀害三十多个人才算壮观，而且就连西藏喇嘛披着的麻袋都是一张张人皮制作的。

人皮制作精美的物品之后，人的骨头作用也很大，就咱们知道的拨浪鼓这种乐器，这是当时西藏人最喜欢的乐器，但是如果要是仔细观察的话，会发现鼓的两边不是平整的，而这就是因为这就是拿人骨制作而成的。

头盖骨制作的乐器

西藏喇嘛里有一种迷信说法，人的头部离天最近，所以使用头盖骨制作法器的话，最为虔诚，让神灵知道他们的真诚，而为了使这种乐器能够大小差不多，僧人将人的头颅割下来之后，进行打磨，各种蒸煮，最终大小相差不多时进行制作。

而在制作一个满意的达玛茹，达玛茹就是拨浪鼓这种乐器，在制作的时候需要聋哑人，因为僧人认为，天生的聋哑人是上天选中最为特别的人类，而且从出生没有说过一句话，代表没有被世俗污染。

而使用他们的头颅，会更加接近神灵，更是有一些信徒，为了让自己的孩子从小相信神灵，被神灵所选中，从出生直接将自己的孩子毒哑，不让说话，然后在十几岁是上供给这些喇嘛，可他们不知道的是，自己的孩子最终是狼入虎口，成为牺牲品。

无数信徒为做成祭品，而农民生来就是奴隶，如此生不如死的地方，但是每年有许多的人愿意来到这里，最终成为了这些僧人手中的贡品，那么是什么原因让这些人甘愿在这里被做成法器呢？

西藏没解放之前，这里有许多的农奴，他们在这里活的不如牲口，每天都吃不上一口东西，而越吃不上越要干活，他们没有任何自由，没有任何权利，但是尽管干了活，还是要自己买粮食。

但是价格又非常高，要是买不起就要进行高利贷偿还，而上一辈还不上，接着就穿个下一辈，有的人甚至一出生身上就背上了几代的贷款，而且在冬天也只能忍受寒冷，身上只有几条布遮盖。

不仅如此，这些农民就跟东西一样，可以任由地主进行售卖，哪个地主需要买走，那就得跟着去新的地里干活，而且这些地主更不会区分男人女人，各种背石头等重活都是由女人干，这真的是活的不如畜牲。

就连牛马晚上睡觉都会揭开链条，给吃东西，而这些农民面临的只有干不完的活，而且都是带着手铐睡觉，而有时候要是长时间还不上欠债，那么就会被送去雪监狱进行酷刑，这就是解放之间的西藏。

西藏解放可能是上天早已注定的，解放军这场战争尤为的顺利，解放军仅牺牲了100名战士，而藏军一万名全军覆没，而在藏语里金珠玛米就是可以救命的菩萨兵，这也是藏族人民对解放军的专有称呼。

因为他们从没有见过这样的人类，所以在解放军到来之后，他们认为这就是活菩萨到来，而且西藏人民对解放军更是有着一种特别的感情。

直到1951年5月23日，西藏和平解放，在解放军与西藏人民一条心，共同抵抗封建主义与帝国主义，在1959年，西藏封建农奴制彻底解除，禁止人骨法器的制作，千百万农民终于获得了重生，从此，农民终于可以靠着自己的双手，吃饱穿暖。

西藏解放已经72年，当初那个黑暗的西藏可能早已被人忘记，那是曾经用人骨制作的法器被保留了下来，至今放在北京博物院，所以人们要永远铭记这段历史，希望大家看到的话多多转发，让更多的人知道。

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