《赵氏孤儿：命运纠葛中的悲惨与幸运》是一部具有深刻思考意义的戏剧作品。故事中，主人公赵氏家族遭受了连绵的灾难打击，不幸的命运让他们饱尝痛苦和苦难。然而，在悲惨的背后，我们也看到了幸运的因素，以及家族成员们的奋斗和坚韧。通过展示这种悲惨与幸运的交织，剧作呈现了人生的荒诞与无常，引发人们对命运和人生意义的深思。

这个藏在母亲衣服里的婴儿就是赵武，他的母亲赵庄姬是先王晋成公的姐姐。

为什么他们会被搜查，那就说来话长了：赵武的爷爷赵盾是晋国的权臣，晋灵公刚即位时还小，国家政务都是赵盾一手操持。

晋灵公相当于是个摆设，成天无所事事，渐渐长大后，变得日益骄纵。成日只知道和宠臣屠岸贾成天吃喝玩乐，史记中记载：一次，灵公和屠岸贾在高楼上饮酒时，觉得无聊，便用弹弓比赛打街上的百姓，看到被打的四处躲避的百姓，灵公一群人哈哈大笑。赵盾知道后，在灵公面前进谏，力劝灵公要改邪归正。灵公虽表面上惧怕，但心里是十分不满赵盾的，一个臣子居然敢管君王，简直是大逆不道。所以灵公根本不听劝，仍旧我行我素。直到有天，灵公吃熊掌，因为熊掌未煮烂，便把厨子杀死了，正好被进宫的赵盾撞见，赵盾又劝谏灵公。晋灵公此时对赵盾是十分不满了。事后便与屠岸贾密谋除掉赵盾。结果是赵盾提前知道消息，逃走了，一直逃到了晋国的边境，躲避灵公的追杀。

赵盾有一个族弟赵穿，是个将军，知道灵公追杀赵盾后，便在桃园设伏杀掉了晋灵公，事后又迎回了赵盾，继续主持朝政，国不能一日无君，赵盾便拥立成王为君。此时赵盾的威望更甚了。灵公死后，屠岸贾便失了宠，他虽记恨赵盾，但更惧怕赵盾。（当时晋国太史董狐写到，是赵盾杀死灵公的，但赵盾不承认）

七年后，晋成公去世，儿子景公继位。之后赵盾去世，儿子赵塑接班。赵塑就是赵武的父亲，景公三年，赵塑娶了晋成公的姐姐赵庄姬（公主本姓姬，但随夫姓，赵塑谥号庄，所以后人叫她赵庄姬）

景公时，屠岸贾重新得宠，得到了重用，赵盾死后，屠岸贾便想诛灭赵氏，于是遍告诸将：“赵盾主谋杀了灵公，臣子弑君犯上，他的子孙却还在朝为官，这如何能服众？应该诛杀他们。”受过赵家恩惠的韩厥反驳道：“灵公遇害时，赵盾正逃亡在外，先君成公都认为赵盾无罪，你现在要杀赵盾的后代，你是在质疑先君成公吗？更何况，这么大的事，你不向景公报告，你眼里还有国君吗？”怎奈韩厥人微言轻，屠岸贾根本不听。韩厥将此事告知赵塑，让他赶紧跑路，但赵塑不肯，如果事发，让韩厥帮忙保住赵氏香火不断。

最终屠岸贾在没有请示国君的情况下，带领诸将在下宫袭杀赵氏，杀掉了赵塑、赵同、赵括、赵婴齐。

赵庄姬在赵塑被杀时逃到宫中躲了起来。没过多久，生下了赵武，屠岸贾听说后，带兵进入皇宫搜查婴儿，以便斩草除根。于是便有了文章开头的一幕。

赵塑有两个门客，陈婴和公孙杵臼商议要救出赵武，准备找来个别人家的婴儿和赵武掉包（一说用来掉包的婴儿就是陈婴的儿子）由公孙杵臼带着婴儿藏进山里，陈婴则假意出卖公孙杵臼及婴儿。等到屠岸贾的兵将杀死公孙杵臼和婴儿，以为赵氏家族尽灭后，陈婴则带着赵武躲进了深山里生活。

一晃过了十五年，晋景公得了病，进行占卜，说这是大业（赵氏的先祖）的后代的鬼魂在作祟。于是景公找来韩厥询问对策，韩厥说道：“赵家世代功绩卓越，从未断过祭祀，然而却被灭了族，国人都哀怜赵家。”景公便询问：“赵氏还有后人吗？”韩厥知道赵氏孤儿赵武没死，于是便顺坡下驴把事情一一告诉了景公。景公听后便召见了赵武，并恢复了赵氏的地位。

后来，赵武 程婴和韩厥联手灭了屠岸贾。到赵武行了冠礼，程婴便要辞别，对赵武说：“当时下宫之变，周围的人都死了，我为了扶立赵氏的后代，才苟活了这么多年，如今你已册立，恢复了原有的爵位和封地，现在我要到地下去见你爹和公孙杵臼了。”程婴说完便自杀了。赵武为程婴服齐衰之丧三年，安排了专门祭祀的领地，按时祭祀，世代不绝。赵氏家族在赵武手里，又逐渐兴盛起来。

这里有点弄不懂的是，屠岸贾得有多大的能量，居然敢让官兵到皇宫搜查，晋景公然到是摆设吗？我猜，一、晋景公当时不在都城，屠岸贾是假传圣旨。二、晋景公想削弱赵家的权力，所以纵容屠岸贾这样胡作非为，最后酿成了惨案，但是后来又因为自己的病，重新恢复了赵氏的地位。看来人都是怕死的，君王也不例外。

从赵氏孤儿中可以看到，古人对于出身以及血脉传承是非常看重的，程婴和公孙杵臼是拼死都在保护赵氏香火不绝。只是文中被掉包的婴儿真是无辜。

参考资料《史记》

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